辦公桌事件

從暑假以來，搬走四樓導師辦公桌的說法甚囂塵上，為何非般不可？把好好的桌子或略微殘缺但尚具功能的桌子移到地下室，冰凍起來，能物盡其用嗎？空間會使用較便利或美觀嗎？昨天接到總務主任的電話溝通，雖然語氣委婉，但我還是未解行政單位的用意。除了分析現有辦公桌目前所處的位置及其用途，還情緒高亢地表明，到底誰才是使用辦公室的主體。任意變更、修繕或移動，難道不需要尊重裡頭「居民」的意見，聽聽他們的心聲？現存的空間規劃幾乎都是經過老師自發行動，好不好用從未曾聽聞行政人員關心。搬桌子的真正用意何在？講完電話，遇到永建師，隔天又與級導師討論；他們都贊成讓「多」的桌子留下來發揮功能。我們猜可能是有人嫌辦公室東西太多，又太亂，才出此下策。但似乎未想到，如果桌子不見，原來的空間冒出一堆私人雜物，是否更亂？
讓我想到《小學校園裡的癲狂囈語》作者提及，學校是探求知識的場域，原本要人多思考，沒料到「想太多」成了一種罪惡。科層體制的執行者秉於上命，一心處理交辦或應付問題，形成辦事文化，自然忽略最前線教師提供的有效而又具體的行動方案。久而久之，基層者在強大壓力下，受宰制慣了，也就噤聲。然而這群沈默者私下挺活躍，經常臧否校務時勢，不管走廊、教室、辦公室都有聊天的身影，唯獨公開場合不敢發言。敢說真話，運用批判教育論述者，成為發出瘋癲語的孤鳥。有時還惹人嫌，特地受到隔離及保持距離。哀哉﹗這種反智文化、鄉愿作風，能給下一代什麼身教與希望？令人憂心﹗

聽書 看書

早上在車上聽潘教授主持的節目，今天專訪時報出版社的負總編輯，談《大崩壞》一書。作者為地質學家，之前出過《槍砲‧細菌‧鋼鐵》等名著。兩人以對談的方式，導出該書的論題與主旨。認為作者憂國憂民，擔心這一世代的人亂搞，下一代將看不到燦爛的文明。以古為例，馬雅、復活島的興盛如今安在？再不珍惜生存與生活的環境，大難將要臨頭﹗

等女兒學音樂的時間，閱讀研究Paulo Freire意識覺醒理論與道德教育相關的博士論文，覺得一堆名相很難消化。如他的研究方法有歷史詮釋學、批判詮釋學。後來上網查「意識覺醒」的文獻，發現大陸有人探索，且結合敘事探究的方式，但只能看到摘要。回家繼續察看《批判教育學——來自真實世界的紀錄》，發現Joan Wiink不對意識覺醒下定義，且認為「要向別人解釋意識的喚醒是相當困難」。不過她倒是說了：「覺醒的意識使我們從『我知道但我無法做到』的被動性，轉向擁有『無論何時何地我們都能做到最好』的力量……在學校和社區中，覺醒意識是知道我們所知道的，但不僅如此。這同時也意味著，我將具有勇氣大聲地質疑我們自己，以及質疑我們在維護我們並不重視的教育過程中所扮演的角色。」然後舉兩位教師的例子，一位能覺醒，另一位則沒有。扣緊教學現場，以文化回應的有無做判準，讓人具體瞭解覺醒的內涵。

96畢旅勘查路線

28、29兩天南下墾丁勘查畢旅的重點旅館與景點，印象深刻的地方有仁義潭水庫及其旁的南都飯店。最想待上一天的好所在是奇美博物館，因為裡面有許多珍品值得細看。

沿途四個學校同仁交換若干行政、教學與學生的意見，特別是社團活動方面。以其為學校特色，又受學生喜愛，行政措施繁複，辦理需相當慎重。主其事者今年規劃十二個社團，分配十二班學生，從經濟效益來看，符合成本，且學生費用一學期四百多元，實屬合理。遺憾的是昨天七八年級學生在大太陽底下選社，熱昏頭不說，幾乎任何一團都爆滿。每團像每班，三十人左右，焉能不擠？爵士鼓社只有兩套鼓，三十幾人如何練習？當學生人數增加後，行政觀念與作為還是未能因應。再多開幾個學生喜歡的社團就可以解決，卻想不到。在選社及分配上難道無法以電腦作業嗎？前天開學，學校還有一塊大工地，到底何時完成草地改建，大概只有高層能瞭，基層老師們永遠費解﹗而室內的活動中心又未驗收，難怪學生要多曬太陽。

睡小墾丁當晚，與老大暢談到凌晨兩點。他十分關切校內教師的團結和作為，覺得應拿出專業服人，且關心校務，才不會讓人有話說及擺佈。我覺得讓人的眼界增廣，行動力提升，以及團結合作相當不易，更何況使他們意識到政治力干預，進而想改革及轉化，難上加難﹗老大還對領導階層完全沒有信心，認為他只會享成果，卻不用心。寧可作公關，而不願思考問題，解決問題。他的一番話讓我陷於兩難，因為我推動校園民主，讓老師發聲，彰顯專業主體，無非想增進學生的收穫，而不是給教師大開方便門，成就一己之私。然而從校園權力結構來看，官僚科層制度運作下，老師的聲音被選擇性利用，校務、課程與人事興革簡直無望。我們還能希冀受宰治者有專業嗎？增權益能嗎？除非具轉型領導的人能出世，或許可以處理此艱難任務。

一天雜記

中午將淑芳的椅子送到中正，怕門禁不熟，停車不便，只好請胖爸下來接應。其間提到這次他們第一志願的學生破百，又發現那裡的學生氣質的確與西中有別，難怪會產生「城鄉」差距。內湖的孩子要去基隆河彼岸，名為「上台北」。乍聽很不習慣，難道內湖不屬於北市嗎？我想在交通發達的今日，這不光是地理上的差別，也應該包括文化、經濟與心理上的差距。我們還聊到幾位現任校長人事處理的手段，聚焦在逼走或最後一分鐘撤換主任的方式，對於欠缺人性的作風，除了深不以為然之外，不解是人格特質或職務權力使然？

早上第二節到八甲「講話」，這是暑輔尾聲佐慈為班上的特殊安排；希望藉由我的另類風格，給學生醍醐灌頂。
一開始說明全場會不斷的提問，在座者需回答互動，讓我好進行下一步。步入正題，先問他們：「你是誰？」有學生回答：「是人。」我再追問：「人是什麼？」有人說：「人是動物。」我接著做出推論：「人是動物，豬也是動物，因此人與豬沒有兩樣，或者人等同豬。」(陷入困境，他們笑了一下，沈思、沈默。)後來有人說：「不對﹗人會說話，人會思考。」我說：「的確，這是明顯的區別。」接著我從思考切入，問：「何謂思考？有沒有帶著情感成分？會不會影響情緒？」一下子太多問題，學生突然答不上來。我轉回「你是誰」的問題。如果你是一位會思考的人，我們就來想一想，「你快樂嗎？今天、昨天、一個月來，快樂嗎？父母親、兄弟姊妹與同學朋友都快樂嗎？」我採舉手調查方式，從剛開始的兩三票，到十幾票，人數未能過半。顯然快樂不是難得，就是很少經過腦子思考。
我又提到社會與國家層級的緊張關係，甚至是戰爭狀態。這些在在證明快樂十分稀有。再觀察動物界，也能發覺牠門整體的苦難要超出人類不知幾許。人類既然是會思考的生命，我請大家想想：「苦從何而來？樂又如何獲得？」試著將大腦比喻作電腦和汽車，當零件故障或運作不當時，麻煩自然產生。假使一個人不清楚自己的情緒與所思，又不去探索，大腦的妥善率大大下降，隨時會出事而飽嚐苦果。尤其是錯覺現象，經常將一般人困住；也就是因誤認，而有不好的行為。先舉朋友與敵人相對的一組概念為例，說明「沒有永遠的敵人」這個現象。然後在進一步以「杯弓蛇影」的典故，論述認知謬誤的後遺症。最後提醒大家凡事在行動前，務必明白何種想法為能量。

下午放學後留學生談其與男友接吻事。她覺得這很自然，不是件壞事。我從擔心與為難下手，因為不曉得他們何時會逾越性關係的界線，同時該如何告知已經知情卻無力管教的家長。談話結束，得到絕不會做哪檔子事的保證，但誰能確信盲目衝動行事者可以遵守？

炎炎夏日

昨天又是忙碌的一天。一早來叮嚀整潔工作，要看到女廁拖地，教室窗戶有人擦拭。督導者及工作者還是有人偷懶及不得要領。第四節課換掉內掃負責人，讓麵包擔負重任。

中午抬桶餐者有人在混，影響眾人晚食，除了斥責學生害人害己，也嚴厲提醒隔壁班邱生不該因聊天忽略時間與做事。

下午帶十名學生去美麗華欣賞電影，四位七年級女生看《料理鼠王》，我與畢業生狗狗等人勇闖《1408》。後者為史蒂芬金小說改編，內容驚悚，鬼的鏡頭不多，還是會嚇人。完畢後，我們討論敘事手法，及情節安排；或許作文的人物刻化及故事鋪陳可以模仿。同時也見識到學生在校園不易發現的一面。

回到學校已五點多了，永建未走，引領我看學校網頁上公告的辦公室人員位置圖。第一奇怪者為輔導主任非原來者，訓育組長為代理教師。第二則是辦公桌使用，以一人一張為原則，完全不顧及四樓大辦公室使用實況。強將桌椅測撤至庫房蒙塵、生鏽、發霉，會比交由教師與學生妥善使用，來得更好嗎？行政思維與作為令人費解﹗

怡會表哥又來，媽媽接回，牽涉訓導處傳話的部分待週一再查處理。