2007-10-07
批判的靈性教育
Freire主張一種解放教育需要意識覺醒(conscientisation)的策略,但不只是意識提升。透過適當的教學形式,使孩子突破生活中運作的意識型態結構,這些束縛充斥在他們的同儕團體、學校教育、文化與社會經濟背景、以及巨大的社會。Freire不僅要培養學生意識,還要是批判意識。學生必須辨識及建構自己的靈性假設,而這些也許是複雜的、混亂的、甚至會產生爭議的。同時還要將這些假設安置於較寬廣的社會、歷史、文化與理念的地圖上批判意識使孩子經由複雜多樣的靈性選擇,有責任且反省地邁向己身的道路。(Andrew Wright Spirituality and Education)
2007-10-06
表徵的力量
真實的情況是我們沒有見到事實,精確講我們未能見到直接的事實。想法能以表徵的方式在現我們的經歷與體驗。表徵(representation)的意思是「再次呈現」。地圖屬於表徵物,它的抽象和概括凸顯重點,而略去枝節。又如聽人說話,聽講者的腦子裡再現了說話者所講的內容,並產生真正感覺到它們的存在。然而畢竟那些影像與感覺不是真實。我們經常以這種方式不斷地在腦海再現事物。
表徵非只靠思維及想像來運作,更與真實的感覺和體驗交融在一起。也就是表徵混雜了表象(presentation)。一般情形下我們不會注意表徵與表象間的雙向聯繫關係,除了心裡本身缺少這樣的認識能力,互動的過程是無意識的、隱蔽的和潛在的。以樹林為例,樵夫的腦中再現為木材來源,藝術家視為繪畫的對象,散步者當成悠閒走路的天地。樹林的再現情形因人而異。
接下來表徵還會試圖證明自己,製造出相關的「故事」來支持存在的真實性。到後來我們誤以為想法等同事實,以致於有「純粹」或「客觀存在」事實的概念,最終給予此所謂的「事實」過渡重視。這會導致紛爭與溝通的困難。當我們能夠瞭解現象的建構過程,分析自己的內在,明白自己與他人的表徵,那麼在溝通時,表徵就有可能改變,而表象也會隨之更動,甚至世界會因大家的看法不同而改觀。
閱讀David Bohm On Dialogue(《論對話》)的摘要
表徵非只靠思維及想像來運作,更與真實的感覺和體驗交融在一起。也就是表徵混雜了表象(presentation)。一般情形下我們不會注意表徵與表象間的雙向聯繫關係,除了心裡本身缺少這樣的認識能力,互動的過程是無意識的、隱蔽的和潛在的。以樹林為例,樵夫的腦中再現為木材來源,藝術家視為繪畫的對象,散步者當成悠閒走路的天地。樹林的再現情形因人而異。
接下來表徵還會試圖證明自己,製造出相關的「故事」來支持存在的真實性。到後來我們誤以為想法等同事實,以致於有「純粹」或「客觀存在」事實的概念,最終給予此所謂的「事實」過渡重視。這會導致紛爭與溝通的困難。當我們能夠瞭解現象的建構過程,分析自己的內在,明白自己與他人的表徵,那麼在溝通時,表徵就有可能改變,而表象也會隨之更動,甚至世界會因大家的看法不同而改觀。
閱讀David Bohm On Dialogue(《論對話》)的摘要
2007-09-25
2007-09-11
學生的未來
上週四與恆志放學後到285巷吃晚飯,延續未完的話題。他想知道一位在目前分數不行情況下的學生能發展什麼。我先問有何興趣,然後就其運動與資訊分析可努力的方向。用餐期間還提及服務利他的好處,鼓勵他由親人開始,擴及朋友,最後到陌生人。回校後讓他打個電話向父母說明留校的緣由,並上網看沈芯凌《安安的教學網》。他爸爸希望我考慮校園中需塑石碑的內容與尺寸,希望對學校有回饋的機會。或者幫學生在便當盒刻上名字,容易辨識自己的所有。我還在評估家長的好意。其實能幫學生找到自己所長,參與未來的生涯規劃,已是為師者的樂事,何需外加物質的酬謝。
2007-09-06
好書分享
閱讀摘要
在Teachers’ Stories: From Personal Narrative To Professional Insight(ⅩⅩⅩⅦ)這本教師故事集的導論裡,編者引用了Jamie Barron所寫關於Don的故事,並提出若干問題讓大家討論其教學與學習的意涵。讀完後,我發現敘事的力量十分驚人,可以在情感上激勵士氣。以下是我的摘譯:
Don是一位煤礦工人,屬於功能性文盲。過去在學習上被貼「笨又慢」的標籤,以致於無法進讀算等學習,九年級時不得不輟學。原先一直避開閱讀及重新進入成人識讀教育體系,後來進到Barron女士成人基本教育的班級,接受與卡車司機的共同學習,以及有興趣的課程安排,才得以脫困。其中家人的支持十分重要。他曾因不能識別標誌而不敢跨州旅行。後來女兒想到海邊度假,鼓起勇氣購買看不懂的地圖,逐步克服閱讀障礙,不但能讀報,也可以書寫一些故事。最終完成家人的心願,到New Jeresey海邊度假。Don在明信片上表達,很高興自己達成願望,找到最大的樂趣,且對老師充滿了感激之情。
分享這則故事的益處除了讓其他研究所同學(也都擔任教職)更瞭解她,也更尊敬她之外,也影響了其他人。有人聽到Don脫離文盲的故事而流淚,有人主張這個故事應出版,有人自動寫出多年想說的故事,還有人說:「我喜歡故事的結局,但不要就此結束。因為作者還有許多好故事可以說,希望她能說出來。」Barron在故事及老師的回應中描述了一些現象,這些說明教師的故事可以激發情感,教師個人與專業是分不開的網,故事幫助教室成員去發展社群的意義,同樣地也把我們個人及教育者的身份結合在一起。
然而故事的影響力持續超越它的「娛樂」價值及立即的回應,會使人省思。閱讀Don成功的故事,可以提出許多教學上有意義的問題。舉例來說,Barron故事中她個人與專業者之間顯現出什麼意義?Don個人與學習者之間顯現出什麼意義?其他文盲的困境是什麼?她的工作在何種情況下影響了她?在做決定時,她的實務知識扮演什麼角色?她如何使課程概念化?故事告訴我們Don的家庭關係如何?師生互動具有何種意義?Don與卡車司機比爾兩人的合作學習揭示出什麼意義?在文章中暗示了Barron怎樣的教學或學習情境?對於不同背景而有類似挑戰的教師,故事如何能帶來希望?從她面對的衝突裡,我們可以看到什麼?關於她,還有什麼問題是我們渴望去瞭解的?最後我們自己有什麼故事會受到Don和他的老師所鼓舞?
在Teachers’ Stories: From Personal Narrative To Professional Insight(ⅩⅩⅩⅦ)這本教師故事集的導論裡,編者引用了Jamie Barron所寫關於Don的故事,並提出若干問題讓大家討論其教學與學習的意涵。讀完後,我發現敘事的力量十分驚人,可以在情感上激勵士氣。以下是我的摘譯:
Don是一位煤礦工人,屬於功能性文盲。過去在學習上被貼「笨又慢」的標籤,以致於無法進讀算等學習,九年級時不得不輟學。原先一直避開閱讀及重新進入成人識讀教育體系,後來進到Barron女士成人基本教育的班級,接受與卡車司機的共同學習,以及有興趣的課程安排,才得以脫困。其中家人的支持十分重要。他曾因不能識別標誌而不敢跨州旅行。後來女兒想到海邊度假,鼓起勇氣購買看不懂的地圖,逐步克服閱讀障礙,不但能讀報,也可以書寫一些故事。最終完成家人的心願,到New Jeresey海邊度假。Don在明信片上表達,很高興自己達成願望,找到最大的樂趣,且對老師充滿了感激之情。
分享這則故事的益處除了讓其他研究所同學(也都擔任教職)更瞭解她,也更尊敬她之外,也影響了其他人。有人聽到Don脫離文盲的故事而流淚,有人主張這個故事應出版,有人自動寫出多年想說的故事,還有人說:「我喜歡故事的結局,但不要就此結束。因為作者還有許多好故事可以說,希望她能說出來。」Barron在故事及老師的回應中描述了一些現象,這些說明教師的故事可以激發情感,教師個人與專業是分不開的網,故事幫助教室成員去發展社群的意義,同樣地也把我們個人及教育者的身份結合在一起。
然而故事的影響力持續超越它的「娛樂」價值及立即的回應,會使人省思。閱讀Don成功的故事,可以提出許多教學上有意義的問題。舉例來說,Barron故事中她個人與專業者之間顯現出什麼意義?Don個人與學習者之間顯現出什麼意義?其他文盲的困境是什麼?她的工作在何種情況下影響了她?在做決定時,她的實務知識扮演什麼角色?她如何使課程概念化?故事告訴我們Don的家庭關係如何?師生互動具有何種意義?Don與卡車司機比爾兩人的合作學習揭示出什麼意義?在文章中暗示了Barron怎樣的教學或學習情境?對於不同背景而有類似挑戰的教師,故事如何能帶來希望?從她面對的衝突裡,我們可以看到什麼?關於她,還有什麼問題是我們渴望去瞭解的?最後我們自己有什麼故事會受到Don和他的老師所鼓舞?
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